Alcuni storici sostengono che Enheduana, la poetessa e sacerdotessa accadica, sia stata la prima scrittrice.
Secondo molti studiosi la prima scrittrice fu la poetessa, sacerdotessa e principessa accadica Enheduana. Visse intorno al XXIII secolo a.C., quattromilatrecento anni fa, e lasciò numerosi scritti.
Tuttavia, non esiste alcuna conoscenza preliminare dell’autore in quanto tale, motivo per cui questa donna è considerata la prima a scrivere opere letterarie, anche se è ovviamente probabile che ci siano stati degli “autori” prima di lei. Tra questi forse suo padre, il re Sargon, che pare sia stato autore di uno scritto letterario autobiografico.
Chi era Enheduana?
Enheduana era una nobildonna e ricopriva una posizione elevata nell’impero. Era la figlia di Sargon I di Akkad, a cui è attribuita l’unificazione delle città-stato dell’Alta e della Bassa Mesopotamia in un unico impero.
Nella battaglia di Uruk, intorno al 2271 a.C., Sargon sconfisse l’ultima resistenza e iniziò a controllare una vasta regione, dal Mediterraneo al Mar Rosso, fino al giorno della sua morte, avvenuta nel 2215 a.C delle sue figlie, Enheduanna, fu nominata sacerdotessa del dio-luna Nanna, noto anche come Sin, nella città di Ur.
Enheduana viveva probabilmente nella città di Ur, attualmente in Iraq, ed era responsabile del tempio di Innana, la divinità lunare, alla quale era consacrata, secondo la sua stessa testimonianza.
Sebbene fosse la sacerdotessa del dio Nanna, la sua passione e per la quale sentiva vera devozione era la figlia del dio, Inanna, la dea della guerra e dell’amore, l’adolescente ribelle del pantheon dell’epoca. Alcuni storici la associano alla più recente dea shtar, alla greca Afrodite e alla fenicia Astarte.
Alcune delle sue opere sopravvivono in frammenti, come uno dei suoi inni a Innana, la dea sumera associata all’amore, al potere, alla grazia e alla distruzione. Infatti, in molte opere d’arte e sculture, possiamo vederlo come un turbine su un trono di leoni.
In questo modo si conservano almeno 42 inni di Enheduana, in cui si può vedere l’esaltazione di diversi templi nelle città di Akkad e Sumer, come Eridu, Sipar ed Esnunna.
Sono state invece recuperate 37 tavolette provenienti da Ur e Nippur, a dimostrazione del loro uso storico nelle devozioni successive. Questa raccolta è famosa come “Gli inni del tempio sumero”.
Uno dei suoi inni sopravvissuti, chiamato “Esaltazione di Inanna”, non è solo dedicato alla dea, ma è una narrazione della sua stessa espulsione da Ur oltre al suo successivo e trionfante ritorno nella stessa città, come accadde a La rivolta tolse il potere al nipote Rimush (che successe a Sargon al trono) espellendo l’intero governo dopo aver saccheggiato le città. Con l’insurrezione domata, Enheduanna fu reintegrata nella sua posizione.
L’evoluzione e la tecnica nella scrittura Enheduana sono notevoli. Inoltre, la sua poesia è riflessiva e sottolinea le qualità della musa divina. Utilizzava ancora la scrittura cuneiforme, un’antica forma applicata alle tavolette di argilla , anche se sopravvivono solo copie successive, risalenti al 1800 a.C. circa.
Alla fine, la scoperta di Enheduana portò gli storici antichi a riconsiderare la questione dell’istruzione femminile in Mesopotamia. È evidente che le donne godevano di diritti che non recuperarono fino alla metà del XX secolo, erano proprietarie della loro dote e delle ricchezze con essa ottenute, potevano lasciare un testamento ed ereditare, studiare e lavorare senza l’autorizzazione del marito.
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