Liber Volantis: il “testo magico” che insegna la levitazione e il volo

Conosciuto come uno dei più strani libri vietati esistenti, è una raccolta di antichi testi sull’occultismo e l’esoterismo dell’era vittoriana.

Liber Volantis è l’unico testo di magia dedicato al volo. 

Le sue pagine raccolgono tutte le informazioni esistenti al riguardo, citando altri testi come il “ Lemegeton Clavicula Salomonis (La chiave minore di Salomone) ” e il Formicarius.

Un’antologia sulla possibilità di volare attraverso la magia.

Pertanto, il testo raccoglie, classifica e dettaglia ogni dato disponibile sulla possibilità di volare senza l’impiego di mezzi fisici e/o meccanici.

Liber Volantis e la possibilità di volare

Per la tradizione esoterica del Medioevo, volare non era una grande impresa. Infatti, era considerato un semplice addestramento, persino una distrazione che il necromante doveva evitare se voleva ottenere poteri più sofisticati.

Per la magia, il volo raramente è fine a se stesso, ma un effetto collaterale.

Tuttavia, coloro che lo praticano hanno approfittato del volo per soddisfare le loro aspirazioni mondane, come ad esempio i crimini.

Infatti, è a loro che dobbiamo la maggior parte degli incantesimi che compaiono nel Liber Volantis.

La Clavicula Salomonis, citata nel testo, mette in guardia sui pericoli dell’uso del sesto e ultimo pentagramma della luna come incantesimo di levitazione e volo.

Immediatamente, chiarisce che l’atto magico di volare è uno dei più pericolosi. 

Garantisce che se un uomo infrange le leggi dell’universo con atti egoistici, la natura lo saprà e lo accuserà.

Pertanto, il libro deduce che attraverso l’atto magico del volo, le leggi naturali stabilite nel nostro piano esistenziale vengono infrante.

Quindi volare non è qualcosa di straordinario, ma il rischio è troppo alto per farlo.

Tra i pericoli ci sono tempeste spontanee, fulmini, venti e persino stormi di uccelli che si precipitano contro il mago. 

Per questo motivo, gli incantesimi di volo sono estremamente brevi.

Mentre i pericoli naturali non sono gli unici; Liber Picatrix (clicca per scaricare la versione PDF) , a esempio, sostiene che gli incantesimi di levitazione usano gli stessi ingredienti degli incantesimi di impotenza, con tutti i pericoli che derivano da un crafting inefficace.

Per neutralizzare queste avversità, Liber Volantis recupera un antico incantesimo di fuga dal libro di Abramelin, dove il mago doveva indossare una tunica ricamata con piume di corvo. 

Così la natura è ingannata.

Aggiunge anche formule che gli permettono di volare “nascosto” all’interno di una nuvola oscura. 

Allo stesso modo, aderisce alla tradizione greca sulla possibilità di volare usando la magia senza che ciò si riferisca alla magia nera.

Ma all’interno della tradizione medievale, anche durante il Rinascimento, volare usando la magia richiedeva l’intervento dei demoni.

I rischi del volo

In definitiva, volare non ha nulla a che fare con la magia di alcun tipo. È il mezzo con cui il mago ottiene il potere che definisce la sua affiliazione spirituale.

Ci sono molti avvistamenti di persone che levitano, anche in volo…

Alcuni a seguito di un atto di fede, per cui la fuga avviene come effetto secondario e temporaneo, quindi anch’esso privo di conseguenze.

Quindi si distingue che il pericolo cade solo quando viene compiuto come atto predeterminato, specialmente con mezzi magici.

Il Liber Volantis raccoglie anche aneddoti di voli falliti, come quelli registrati durante l’Inquisizione italiana nel 1641.

I membri della setta Donna di Fuora accorrevano a Benevento, provocando cadute durante ardite manovre per impressionare i paesani.

Anche l’uso di pozioni magiche per volare ha portato disgrazie. 

Nel 1560, sempre in Italia, una strega appartenente ai Malandanti si unse con quantità eccessive di erbe magiche per poter volare al Sabbat, compiendo uno sfortunato cambio di rotta che la fece approdare nell’appartamento papale.

In parole semplici; 

Il Liber Volantis sostiene che volare non è male, ma non è neanche bello. 

In ogni caso, il bene e il male non sono determinati dall’atto di volare, ma da chi lo vola.

Se volare con mezzi magici è un’illusione o una frode, non ci sono prove conclusive che sia reale.

Ad esempio, nei registri dei processi alle streghe organizzati in Inghilterra, attestati in testi come il Malleus maleficarum o/e lo Pseudomonarchia Daemonum , non c’è un solo caso in cui qualcuno sia stato perseguito per il “reato” di volo.

In effetti, l’unica persona accusata di aver volato in Inghilterra non ha avuto bisogno di un processo. Era un mago caduto nel Tamigi nel 1736.

Un evento che non era nemmeno pubblico.

La rappresentazione delle streghe

Come accennato, Liber Volantis raccoglie incantesimi e ingredienti per volare. Alcuni estremamente pericolosi.

Nell’Europa medievale, il pane era solitamente fatto con la segale che marcisce rapidamente e genera funghi, quindi il consumo di dosi elevate di questi funghi è letale, ma in misura esatta diventa un potente allucinogeno.

A loro vengono attribuite forti condizioni psicotiche dell’epoca. Questo fungo è noto come claviceps purpurea (sperone di segale) , il fungo parassita della segale.

I necromanti medievali ne riconobbero gli effetti e lo fusero con altri ingredienti come la belladonna o la mandragora.

Da questa unione nacque l’unguento usato dalle streghe per volare.

Allo stesso modo, il Liber Volantis non lo spiega e dà solo una spiegazione magica per il volo, ma è probabile che le scope fossero strumenti importanti quanto le pozioni per le streghe.

La pozione volante era mortale se consumata per via orale. Produsse vomito, convulsioni e altre condizioni usate come prova di stregoneria.

Ma nel XIV secolo le streghe trovarono il modo di utilizzare questi unguenti senza alcun effetto, assorbendoli attraverso la pelle. 

Le aree più sensibili hanno consentito un migliore assorbimento.

Fu così che le streghe approfittarono di queste proprietà psicoattive applicandole sulla mucosa vaginale mediante una scopa, simbolo fallico che rappresentava l’oppressione degli uomini e la riduzione in servitù delle donne, trasformandole in veicoli di libertà.

Alla vigilia del Sabbath, le streghe usavano le pozioni sui loro manici di scopa e le cavalcavano.

Così sono sempre rappresentate come donne trasfigurate in un simbolo fallico e che ridono grottescamente; beffa sulla repressione vista come follia.

Come possiamo vedere, il Liber Volantis ci dà una chiara spiegazione dell’arte del volo, delle sue conseguenze e di come farlo se ci assumiamo dei rischi.

E tu, caro Sicarios, vorresti imparare a volare?

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